易经是中国古代哲学经典之一，被誉为“天人之道，至道之书”。其中，阴阳理论是易经的核心概念之一。那么，易经阴阳是怎样形成的呢？让我们一起来探索这个问题。

阴阳是中国古代哲学中的两个基本概念，它们相对而生，相互依存，形成了一种平衡和谐的关系。阴阳的形成，可以从以下几个方面来探讨。

首先，阴阳的形成与自然观察和人类生活密切相关。古人通过对自然的观察，发现了许多事物都存在着相对的两面性，如白天和黑夜、寒冷和温暖、湿润和干燥等等。这些事物的存在和变化，正是阴阳哲学的基础。人类生活也充满了阴阳的对立和统一，如男女、冷热、动静等等。因此，我们可以说，阴阳的形成是人类对自然观察和生活经验的总结。

其次，阴阳的形成与古代中国哲学思想的演进密切相关。中国古代哲学家对阴阳进行了深入的思考和研究，并将其作为一种哲学思想体系的核心。例如，老子在《道德经》中提出“道生一，一生二，二生三，三生万物”的观点，将阴阳的生成过程与宇宙的生成过程相联系。这种观点对后来易经的阴阳理论的形成产生了重要影响。同时，儒家学派也对阴阳进行了深入的研究，并将其应用于社会伦理和人际关系的思考中。

此外，阴阳的形成与中国古代的宗教信仰和神话传说有着密切的关系。中国古代的宗教信仰中，有许多与阴阳相关的神话故事，如太极、女娲补天等等。这些神话故事中的人物和事件，正是对阴阳哲学的一种寓言和象征。这些故事的传承和发展，促进了阴阳思想的形成和传播。

最后，阴阳的形成与中国古代医学理论的发展密切相关。中国古代的医学理论中，阴阳被认为是人体健康和疾病的基本原理。阴阳的平衡与失衡直接关系到人体的健康。古代医学家通过对人体的观察和实践经验，总结出了阴阳的形成和变化规律，并将其应用于医疗实践中。这一理论的形成和发展，使阴阳的概念在中国古代的文化中得到了广泛的应用和传承。

综上所述，易经阴阳的形成是多方面因素的综合结果。它既与自然观察和人类生活密切相关，也与古代中国哲学思想的演进、宗教信仰和神话传说以及医学理论的发展密切相关。阴阳的形成，不仅是对自然规律和人类生活的总结，也是对宇宙运行规律和人类行为准则的追求。易经阴阳的形成与发展，为中国古代哲学思想的形成和传承做出了重要贡献，也为后世的哲学家和学者提供了深入思考的对象和理论基础。