风水起源于中国古代的秦朝，它是一门古老的学问，涉及到地理、地貌、水文、气象等多个方面的知识。风水学说认为，地理环境的变化会影响到人们的运势和命运，因此人们可以通过调整环境来改变自己的运势。

风水学说最早的起源可以追溯到战国时期。那个时候，中国正处于战乱纷争的时期，人们渴望能够找到一种方法来改变自己的命运。于是他们开始研究自然环境与人的关系，希望通过改变环境来改变自己的命运。他们观察山水的形态、水流的方向、土地的肥沃程度等等，将这些观察结果总结为一套理论，形成了风水学说的雏形。

随着社会的发展，风水学说逐渐演化为一门系统的学问。到了秦朝时期，风水学说已经成为了一种被广泛运用的技术。秦始皇统一六国后，开始进行大规模的土地整理和城市规划。风水学说被应用于这些工程中，以求能够为皇帝和国家带来好运。

秦朝时期的风水学说主要集中在土地的选择和布局上。根据风水学说，环境的平衡和谐对人的运势有重要影响。因此，在选址时，要选择地势平缓、水源丰富的地方。此外，还要考虑到山脉的位置和形状，以及水流的方向等因素。秦始皇的陵墓就是按照风水学说的原理来选址和布局的，这也成为了后来陵墓建设的典范。

随着时间的推移，风水学说逐渐发展成为一门独立的学科。在宋朝时期，风水学说达到了巅峰。宋朝时期，人们对风水学说的研究更加深入和系统化。风水学说开始涉及到更多的领域，包括建筑、园林、城市规划等。人们研究风水的目的不仅是为了改变自身的命运，更是为了创造一个和谐、宜居的生活环境。

到了明清时期，风水学说逐渐衰落。这个时期，社会经济的发展和科学技术的进步使得人们开始对风水学说持怀疑态度。风水学说的研究逐渐被正规科学所取代，人们开始更加注重现实的利益和实用性。

然而，尽管风水学说在现代社会的地位已经大幅下降，但它仍然在一些地方保持着一定的影响力。尤其是在一些传统的文化活动中，人们仍然会根据风水学说的原理来选址、布局。此外，在一些风水名胜地，人们也会去感受和欣赏风水的魅力。

总的来说，风水起源于中国古代的秦朝，是一门古老的学问。它主要研究地理环境与人的关系，认为环境的变化会影响到人的运势和命运。尽管在现代社会的地位已经下降，但风水学说仍然是中国文化的一部分，具有一定的历史和文化价值。